有这种惭愧的意念，所以才有这些现象。

    知道了，就更应该认真努力，这一生绝对不要错过。

    问：我是辽宁抚顺市的居士，在今年正月初三上黑龙江省宝清县宝光寺打百日精进念佛七，这一次全国各地也有人都想打百日佛七，百万洪名，无声念佛。

    因为在这之前，我们有很多居士跟一位师父打过无声念佛佛七，百万洪名，效果特别好。

    因为以前我们心里不会念佛，通过打完百万洪名，无声念佛我们心里能念佛了，心里总能提起这一句佛号。

    而且有很多人心里达到自念的程度。

    百日佛七打了五个无声，剩下来是有声的，因为我们觉得无声佛七特別受益，我们很想把无声佛七的情况向老师汇报一下。

    答:佛七到底是有声、是无声，各人根性不相同，我们必须明白这个道理。

    实在讲释迎牟尼佛当年在世，只有讲经说法，没有领众修行，你们查遍《大藏经》，世尊西十九年没有教人在一起打过佛七，也没有打过神七，佛只是讲经说法而己。

    修行在个人，个人根性不相同，所以懂得佛所说的一切法之后，他自己都会修行。

    至于我们大家集合在一起共修，这是祖师们提倡的，为什么要提倡？

    末法时期的人根性就钝了，烦恼重，智慧少，所以祖师提倡依众靠众，互相警策，互相帮助，目的在此地。

    你个人能够精进不懈，你不需要依众，你自己在家里修行就行了。

    大众在一起熏修，既然互相要依靠，如果每一个人都不开口，他到底是在念佛，还是在胡恩乱想？

    主七的和尚有没有这个本事，他在胡思乱想，你能不能看得出来，你用什么方法警策他。

    出声念佛，他胡思乱想，他也要大声念佛。

    如果真的胡恩乱想，他念佛会念错了，很容易能发现，道理在此地。

    所以自古以来共修都是出声的，只有神堂里面