查文斌又给每个人发了一张天师符，嘱咐大家如果感觉到危险来临的时候，不要犹豫，马上将符点燃，这天师符是保命用的，普通人一辈子只可用一次，用来召唤天兵替你抵挡一次邪魔的入侵
位置排完后，让杀猪佬给坐着的七个人每个人面前的空碗里，倒上公鸡血，又给每个人递了一根香
这个阵法是何解呢，查文斌分析这将军庙里还有一丝道家的力量在镇压着那股邪魔，两股力量不分上下，所以感觉不到任何意向，但在某个特殊时刻，有一方的力量会强于另一方，所以挑了这个十五之夜，阴气最为强盛的子时，在这庙里，准备先用招魂阵，引起这里的邪魔，加启用北斗阵困住它，门口站岗的两人是门神，身后站着的两个是保卫者
查文斌心算，就算你是成了精的老妖，这么大一个阵法下去，今晚也得有个几分结果出来。
摆好阵法之后，又在将军庙的四个角落里点了蜡烛一只，中间的位置，放上倒头饭，燃起三柱香。
查文斌手持辟邪铃，一边摇，一边念着金刚伏魔咒，开始绕着这个不大的将军庙里转圈，每隔三圈，查文斌就扔一张黄纸，如此不停的念着。。。。。。
开始的时候，众人开有些紧张，毕竟这种诡异的气氛在这个地方，还多少是有点渗人的，可半个小时过去了，也没多大动静，不免有些放松下来了。
进行到第四十九圈的时候，查文斌突然睁开双眼，手中的一张符突然就向东南角丢了过去，接着，那个角落里的蜡烛应声熄灭，查文斌大喊一声：呔！接着马上拔出七星剑就朝着那个角落里追了过去，还没等众人回过神，一只黑猫从那个角落里就嗖的一下窜了出来，直接冲着大门口就想出去，身边那条黑狗嗖的一下就冲了上去。
门口站着的猎人也是手疾眼快，还没等查文斌开口，两个人抬手就是啪啪两枪，这两人平日里都是抬枪打飞鸟的主，两响过后，那只黑猫居然躲过子弹，又一下窜到西北角，接着顺着房梁上了顶。那只猫上了房顶，一声喵的惨叫传来，让底下的人打了个哆嗦，黑狗对着那边狂吠不止，龇牙咧嘴的作着凶样，查文斌眯着眼睛盯着上面看道，心想今天若不收了你，日后恐怕还有更多无辜的人栽在此地，嘱咐一声过后，两枚矿灯直射头顶，照的整个大殿惨白一片，两个猎人抬枪又想开打，却被查文斌给拦住了，摇摇头，意思是没用的。
既然正主今天已经出来了，是说什么也不能让它回去的，查文斌交代地上坐着的七个人，把鸡血撒在自己身边形成一个圈，稳定住阵法不破，然后摆开祭出大印，飞快的在地上画了一张符咒，用七星剑一挑，瞬间点燃，指刺向阵法中心的位置。
照说这当着空气一剑刺过去，是什么效果也没的，但是就在一剑刺完，那只猫放佛受到了伤害一般，发出惨烈的叫声，又逃向了西北角，接着两枚矿灯打下西北角，却什么都看不见了。
就在这时，一阵寒意下来，众人都是忍不住打了个冷颤，接着就放佛吃了安眠药一般，一个个都感觉到头重脚轻，猎人和杀猪佬还好，可是老王没过两分钟已经看上要倒下的样子。
查文斌暗叫一声不好，大喊，点完自己的符咒，这一句话喊的非常之响亮，一下子就激灵了在场所有人，哗的一下，一十二张符咒一齐点燃，就在点燃的瞬间，还是月亮当空的夜晚，突然传来轰隆隆的雷声，接着就是劈拉的闪电直下，放佛要把这个将军庙劈一般。
查文斌一个趔趄，忍住心头的一口血，没有喷出来，毕竟十二张天师符一齐点燃，带来的力量已经让他快要受不住这反噬，要紧了嘴巴之后，查文斌一把洒出黄豆，然后掏出一把小旗子，按照八卦的方位排出，就在这时西北角的那根蜡烛也熄灭了。。。
这叫做撒豆成兵，也是茅山派里常用的一种法术，此刻剩余的其他人放佛都已经入定了一般，据事后他们回忆，点燃天师符之后，就感觉自己的身体已经不受控制，意识逐渐模糊起来，一直到第二天醒来。
话说查文斌排好阵法后，一口鲜血吐了出来，擦了一把嘴角之后，再次用剑点燃符咒一张刺向西北角，又是一声猫叫传出，接着一只硕大的黑猫从西北角走了出来，呲牙对着查文斌盯着，旁边的黑狗已经做好了攻击的准备，就等着一个机会，若不是被查文斌按着，此刻恐怕已经冲了上去。
“孽畜！你可认识这大印！”说完，查文斌就举起手中的天师正道大印
那猫见了大印不仅不后腿，反而往前进了一步，牙齿张的更加厉害，放佛和这大印有仇一般，一个躬身，就直接朝着查文斌扑了上来，黑狗不甘示弱，早就按耐不住了，后腿一蹬，箭一般的射了出去，一猫一狗，顿时打成了一团，那老猫见自己陷入包围，发挥自己灵活的特点，嗖的一下上了柱子，消失在黑暗中不见，只留下黑狗绕着柱子不停的转圈却又无可奈何。
☆、第十一章：恶斗
查文斌也不敢怠慢，敌在暗，我在明，这老猫必定不会就此罢休，都拆了它的老窝了，它等的不过就是一个机会，一个你松懈的机会，查文斌决定做一个引蛇出洞，故意把眼神关注到边上的几个人身上，做出要过去检查一番的样子，，呼了一下“黑子，过来。”那大黑狗极不情愿的摇着尾巴跟去了他边上，果然一声“喵~”一个大黑影从房梁上射出，直扑查文斌的头部。
查文斌已经做好了准备，一个躲闪，可脸上还是留下了一条猫抓的痕迹，接着那黑猫转头又是一下，查文斌的脸上又多了一道血痕，然后老猫站在查文斌前面挑衅的看着他，尾巴竖着老高，黑子作势就要冲上去，被查文斌喝住：“去门口守着。”那狗当真就无视老猫的挑衅，摇着硕大的屁股，直奔门口而去，就像一个黑李逵一般，威风凛凛的占据着这儿出去的唯一通道，咧着大嘴，伸出血红舌头，死死盯着眼前那黑猫。
查文斌举着大印，口念咒语，不一会儿撒的黄豆开始在地上跳动起来，也是这跳动声，让那黑猫警惕的缩了缩脖子，黄豆跳着跳着逐渐把黑猫围成了一个圈，那黑猫就在圈里面，也不敢乱走动，只是对着查文斌嘶吼着，外面那黑狗看着它被围了，得意的摇着脑袋，还把屁股转过来扭扭，一副小人得志的模样，不过查文斌也顾不上它了，乘着这个功夫，查文斌拿出黑色的咒纸，铺开来，朱砂红笔一张复杂图案的符跃然于纸上，啪的一下按下大印，剑头一挑，蓝色火光一闪，嘴里念叨：“以我之名，赐我真雷，太上老君，急急如律令！。。。”
黑猫放佛听得懂人话，一听这咒语，立马就跟发了疯似地往外冲，也不顾那些黄豆，冲了几次之后，黄豆的阵型似乎有些乱了，眼看就要冲出去的时候，查文斌将即将烧完的符砸了过去。
“哗啦”一声，一道巨大的闪电划过天空，直接冲破了这不知多少年月的将军庙，直挺挺的劈在那黑猫身上，一时间，火花四溅，连查文斌本人也被震倒在地。。。这个雷果真是惊天动地的，查文斌这辈子第一次祭出的真雷让他自己也是气血翻涌，连着吐了几口血，眼看着就要昏迷过去的时候，那只黑猫居然也挣扎着爬了起来，朝着查文斌走了过来，此时的查文斌已经是没有多大力气再反抗了，就等着去见祖师爷了，接着两个角的蜡烛也跟着熄灭了，查文斌预计自己今天可能要走不出这个将军庙了，
就在黑猫一步一步逼近查文斌的时候，这庙里还有一副太上老君的画像提醒了查文斌，查文斌用尽自己最后一丝力气，挣扎的跑到画像前面，一口血喷到了老君的画像上
说来也怪，这口血喷上去之后，北斗七星阵前的香更加烧的旺盛，一股浩然正气忽然就充满了整个大殿，黑子一鼓作气冲了上去，一口叼住老猫，疯狂的死咬着，拉扯着，它把满腔的怒火都发泄在这只猫身上，只剩下可怜的猫叫和它的怒吼声。。。
待到第二天鸡叫之后，醒过来的众人一看真个画面，一具已经被撕烂了的猫的尸体，查文斌昏迷在画像地下，老王试探了下，说还活着，赶紧的送医院。。。
等到查文斌醒来已经是三天之后了，好在无生命危险，医生说是受到极大的冲击伤了内脏，需要好好调养，查文斌毕竟也是肉体凡胎，也受不起这样的折腾，又嘱咐老王回去把猫的尸体烧掉，骨灰埋在桃树下面，老王回去一一照做了。
一个月后，查文斌出院了，博物馆那边也传过来消息，棺材应该是唐朝末期的，采用金丝楠木铸造而成，而棺材里是躺着的却是一具清朝时期的尸体，身着道袍，道袍上画着藏青色莲花，尚未腐烂，是我省近年来的一大考古发现，考古学家认为具尸体可能就是传说中的青莲教的某个人物，奇怪的是藏在这个棺材里还有一只黑色的猫的尸体。。。
查文斌再收到这个消息之后，心里明白了七七八八，马上建议老王去挖将军庙的地宫，他说那里一定有大家需要的答案。老王也是不敢怠慢，自从见识了查文斌的手段之后，恨不得把他当做真神供养起来，立马回去安排众人着手地宫的勘探
以前古代的寺庙或者宝塔多半都会造有一个地宫，用来埋藏一些典籍、供物，还有的寺庙里会有舍利子供奉，这将军庙虽说是个庙，但现在已经可以肯定乃是道家所修建，至于这下面的地宫，我们当地也是一直处于民间猜测，说这将军庙里埋着宝贝，几年前曾经也有几个小混混想做发财梦，曾经打过几个盗洞，无一列外的打下去全是石灰岩，后来不死心还用了炸药，结果一炸药不知道怎么的没放好，把其中一个人的手还给炸断了，之后也就再没人动过这个将军庙的心思。
老王带着一群经验丰富的考古队，要说找个古墓或是打开个地宫，向来都是小菜一碟，就两汉时期的大墓，恐怕打开的也不下十座了，经历过上一次的危险，老王也学聪敏了，只在白天干活，晚上坚决不参与，因为这将军庙被一把大火烧过，所以要找地宫，还得从以前的遗迹开始，有不少地方都已经看不出，所以光这个勘探之前的原址就花了两个星期。
这段时间里，查文斌还给那只老猫做了一场超度的法事，三天后又在那颗桃树下，重新插了七颗新的桃木，按照北斗阵型摆好，说是怕万一超度不成，将来又出来害人，索性把它钉死在这里，如今这片桃木已经成了桃园了，只是那里的桃子，永远都是只开会，不结果，谁也说不出个原因来。
又过了一周，老王的地宫似乎还是一点头绪也没有，没办法，只得再去找查文斌要建议，查文斌本来是不打算参与这考古的活动的，一来那是属于人家官方的事情，二来，这家里也有不少农活要干，毕竟还有人口需要养活，禁不住老王的哀求，查文斌决定去试试。
大家都知道，过去我们古代人造东西，一直有个风水的说法，风水说法也是源自于易经，跟道家自然有着深厚的渊源，一块好的风水宝地，自然是有高人看过的，比如这将军庙就是二龙相会之处。
我记得我小时候，年年大旱，都会有来求雨，这求雨是怎么求呢？曾经我跟着其他人一起在求雨的队伍后面看见过，一行人提着锣鼓，领着贡品香纸，去到传说中的龙潭里，杀掉一个白毛大公鸡，摆开香火，然后在地上放一个葫芦，不停的念咒，据说慢慢的这葫芦里就会有水进去，一直到水满为止，然后挑选他们村子里最强壮的小伙子，背着那个葫芦，一路走回去，还不能停，据说那葫芦十分的沉重，走到家，体力稍差的人多半就已经还剩下一口气。
到家后，把这水放在祠堂里供起来，就能下雨，这求雨活动是我亲眼所见，听老人讲，那葫芦里的水比好比是一座大山一样，沉的不得了，有的人背到家就累死了。。。然而他们求雨的那个地方就是在将军庙里面的一座山上，所以这将军庙的风水可谓是极好，有龙的地方，自然是风水宝地。
☆、第十二章：地宫
查文斌仔细看过老王已经标出来的将军庙原址，就当场卜了一卦，卦象所示这将军庙确有地宫存在，但在这平地里，确实是看不出个所以然来，查文斌又带着老王爬到了将军庙对面的一座山上，站在了山顶往下眺望，这一看不要紧，差点让老王惊出了眼珠子。
只见一条蜿蜒的小河从西边流出，在此地形成一个交汇之处，这就是传说中的青龙取水口，东边一座山脉将高耸的脊背绵延千里，却在此地突然降低山势，直插大地，放佛一条巨龙的脑袋忽然地下，正是那个取水口！
两条青龙于此地取水，可想这个取水口的风水到了怎样一个境界，再看将军庙的遗址被老王用白色石灰粉标记出来，一只硕大的乌龟跃然于地面，乌龟的头部正是指着那个小水潭。
别说老王震撼了，就连查文斌也被这副景象所惊叹，这是怎样一块风水宝地，乌龟凌驾在两条龙头之上，同时吸取着真龙之气，加上日月精华，别说一只猫要成精，就怕是一只耗子呆久了也能成个王，这里完全符合埋葬一个帝王！
“三个头，都指向同一个地方，应该就是那里了。”查文斌掐着手指，低头私语：“老王，你看见将军庙对面那座小石桥没，如果我猜的没错，地宫就应该是在那座石桥的位置，走我们下去看看。”
当查文斌和老王再次下山的时候，已经是太阳落山了，两人迫不及待的赶到那座青石板的小桥之处，凭借着刚才的记忆，查文斌挑到河里仔细寻找蛛丝马迹。
“老王，你看，这块石头上浇筑的是不是糯米稀？”因为古代没有水泥这种现代建材，所以在建造的时候，权贵都是用糯米熬制成浆，充当现代的水泥，那玩意的牢固程度是完全可以媲美现代水泥的，曾经在土改的时候，我们那的一些古代墓葬都是用这种糯米浇筑的，都是需要依靠炸药来炸开，可见其坚硬程度。
这糯米稀倒出来的石头，自然也是难不倒这老王的，考古的他，什么稀奇古怪的没有看见过，确定了地点之后，查文斌跟老王就返回了住地，也就是我家的老房子
自从那事情过后，考古队暂时驻扎在我家的老房子里，一来大家也方便照顾，二来还是因为查文斌的原因。
第二天一早，老王带着人去买了几袋子酸醋，全部装在大桶里，拉到小石桥下面，用瓢一瓢一瓢的往石头缝里浇筑，慢慢的那些石头居然就松动了，不到一上午，松动的石头就被队员们打开一个大洞，果然，这里面别有洞天。
老王又招呼人抬来鼓风机，往里面送了一个小时的空气，之后用绳子吊着一个鸭子送进洞里，过了约莫10分钟，拉出来，鸭子看上去没什么异样，这才招呼大伙儿进去，打头的自然就是查文斌了。
几只强光矿灯打进去之后，这地宫的全貌就展现出来了，地宫呈长方形，一个篮球场大小的天地里，空空荡荡，矿灯扫过墙壁的时候，所有人都停止了呼吸。。。
一幅幅的壁画占据了这个不大的空间，老王如获似宝的感叹，这简直就是巧夺天工的国宝，小心翼翼的抬起脚步，一步步的挪过去，鬼才知道，这阴森森的地宫里会不会留下什么陷阱。
好在是虚惊一场，壁画的第一幅是讲一只猿猴在一个洞里，接着就是一个年轻人和猿猴在一起，第三幅描述的是年轻人跟猿猴磕头下跪，一副连着一副，到倒数第二幅是一个白胡子的老头驾着仙鹤西去，最后一副则是一口棺材摆放在大殿中。
查文斌这个道家弟子，一看就明白了，这就是传说中的弹子和尚！原来那不是传说，而是真的，他再也按耐不住激动的心情，颤抖着走向另一面墙壁。。。
墙壁的另一面，描述的是一个道者降妖除魔的画面，虽然有些夸张，但是也足够让查文斌忍不住激动起来，原来这些都是存在的。
老王的灯光打向正面，一个木制盒子静静的躺在神龛上，整个墙面画的是道家三清，所有人的目光都盯着那个盒子，，修建如此之大的地宫，里面除了壁画，就这么一个小盒子，这里面是什么？恐怕它的价值，已经超过了众人的衡量了
查文斌跟老王几乎是同时走了过去，老王专业的套上手套，和刷子，所有人都围了过来，激动人心的时刻就要来了，就在老王清理完毕之前，查文斌建议还是先给三清先做跪拜
众人觉得最近的怪事一桩接着一桩，也不敢怠慢，恭敬的祭拜完之后，老王颤抖着打开盒子。
从外观看，这是一个紫檀木盒，没有任何锁扣，上面雕刻着八卦，查文斌总是觉得有什么不妥当，但也说不出来，就在那里闭目思考。
老王已经是等不及了，还没等查文斌喊出那句小心，老王已经打开了盒子，一团火光从老王手里燃起，下意识的手一抖，盒子就到了地上，瞬间就给烧的剩下一堆木炭。。。
其实这个地宫建造的很稳定，这盒子里面是放了硝和硫磺的，千年过去了，依然很稳定的被老王触发了机关，一把火烧的干干净净，这盒子里到底是什么，恐怕只有壁画的人知道了，在深深的自责中，老王看着一脸忧郁的查文斌也不敢说话，毕竟这可能是道家老祖宗的遗物，修道之人，怎么会不想一睹庐山真面目。
众人回去一分析，不过事情倒是明了了，跟之前查文斌猜的八九不离十，这个地方原本应该是弹子和尚所见，西去后，没有火葬，而是就地埋在了地宫里，后来的青莲教占了这里，打开地宫，拿走了盒子，放了个小机关在这里，也抬出了棺材，这上等的金丝楠木，里面的尸体千年过后都没有腐烂，可是古代皇帝老儿才能躺着的，青莲教的教主，一不做，二不休，拉出了弹子和尚的尸首，不知道处于什么目的居然把尸体给封在墙壁里，自己死后趟了进去，还不给下葬，就睡在这大殿里。
至于那盒子里的东西，众人听查文斌说起那个传说，都认为可能就是传说中的《如意册》，至于下落，恐怕还要破解了那一段墙壁上的文字才行。
照着这个解释，这庙里一正一邪两股力量就应该是弹子和尚和青莲教的教主，那一晚查文斌破了邪气，庙里应该就只剩下道家的力量了，查文斌当机立断，把中招的所有人，也包括我全部又重新安排到了将军庙，做了一场法事，请求老祖宗化解我们身上的邪气，说完也怪，当我们这些中招的人朝着那面曾经埋过死人的墙壁磕头之后，第二天就放佛没事了一般。
那些壁画，后来都被文物部门给整个给挖了回去，那座地宫也被重新封了起来，大庙也被锁上，后来香火还一直挺不错，经常有人来这烧个香，求个平安
查文斌带着好多疑惑回了老家，将军庙的事到此暂时就告一段落了。
等到我差不多十岁那一年，我们家一个亲戚过世了，她是我外公的表姐，我们喊大姑婆。
大姑婆是在家里午睡的时候突然就死了，连医院里都没去，下午地里回来的儿子一看，已经没了呼吸，哭天喊地的一嗓子吼，全村人就都去了。
那时候农村还没搞火葬，所以但凡上了年纪的老人头等大事都有两件，一件是给自己搭一副棺材，也叫做寿材，另外一件事就是给自己选一个宝穴。这大姑婆身前已经给自己办浩了两件事，所以死后没多久，就入了棺，只是盖子没盖上，供人吊唁。
淫威是我们长辈，自然也是需要去的，磕头上香之后就跟表哥表姐一块儿去玩了，头一天晚上表哥喊我早点睡，说第二天晚上有道士过来唱大戏，什么戏呢，道士作法事自然最大的看点就是过仙桥了。
☆、第十三章：假道士的悲剧
话说农村里的丧事，其实还是比较繁琐的，特别是在那个年代，有钱的人家都是以厚为重，什么叫厚呢？棺材板要厚，寿衣要厚，死人盖的被子要厚。
里常说穷人下葬一副薄皮棺材，或者就是草席一卷，这都是家里不富裕的象征，有钱人，这姑婆家在当地也算是个有钱的大户人家，她的棺材自然也是比较讲究的：棺材用杉木做成，用料也是极其讲究：12块，底、盖、两旁各3，前后和亦各3。五底，杉板20块，其数各为5；此为大富人家之所象征
衣衾，有钱人有五领三腰丝绸到底之说，即上衣为5件，下裳为3件，都是丝绸制，其实就是丝棉。前几天我参加一个葬礼，也送了一条被子去，上面标注着：全国统一价，88.8元。。。。。
寿衣呢一般老百姓为明代服装，园领、方巾、厚底靴。此即所谓生降（指生前着现代服装）死不降（指死后仍着明朝服装，最后一个汉族王朝是明）
死的时候呢，有钱人脸上盖着绸巾，一般老百姓就用大表纸，也就是烧给死人的黄纸一张盖着。
死人的两只手拳头要微微握着，拿面饼7枚，用棒子穿着，也叫做打狗饼，是说死者去阴间，遇到恶狗之类的，就扔个大饼过去，然后死者嘴里含银元一枚，两只手里也各塞一枚。
死了之后床前点油灯，燃香烛，放一碗倒头饭，鸡蛋两只，全家人都得下跪，如果死者家里有女儿，那么女儿要以大表纸9斤4两作冥钱烧掉。于是遍告亲友，然后就是找人报丧了，报丧那时候还是个脚力活，需要送别人一双新解放鞋，让村里的人穿着去步行喊亲戚，如果有路远的，那报丧的人真得累死，入殓前，给死者穿衣服，这叫小殓
我们就是由姑婆村子里一个人来报丧的，去的时候，刚好赶上小殓，怎么个弄法呢？要请村子里的妇女，先用河水用新毛巾擦身，前胸后背各3下，然后梳头，也是3下。
所更换的寿衣，要准备一个斗，斗里面放香油灯盏，灯芯7根，斗上放着竹筛，筛上才可以放寿衣，寿衣披在孝子身上，也就是姑婆的儿子身上，然后才可以给她换上寿衣，再剪掉孝子衬衣领，塞进姑婆的领子里；手和脚都是用丝绵做成的套子套起来，然后就一直要等着仵作或者道士来了
这姑婆家也自然是请了一个道士，这个道士是隔壁村子里的老道士，平日里靠着给其他人算算命，做做白法事度日，那时候还要姑婆家里的人去请的，要送红包一个，香烟一条，白酒一对，白糖两斤，生猪头一个，还有若干布料，这道士才肯来的，架子大得很
我去的道士已经在了，一手拿着铃铛，另外一只手拿着菜刀，菜刀上放着一个碗，然后念着咒，这个咒叫做破煞，然后把碗里的茶叶伴着米，撒进棺材，然后大喊一声：起！几个帮忙的人就把老太太给抬进了棺材里
另外的人要马上取床下垫着的稻草及生前穿的衣服鞋子，放在大门外马上烧掉，俗称烧下床草。死者入棺，就算是大殓了
然后就马上把菜刀和碗放在棺材下面，点上长眠灯，子女开始大哭起来，我们这些小孩就要开始上去磕头了
晚上，吃过晚饭，表哥就带着我躲在角落里，为了占这个位置近距离观看过仙桥，真的是不容易的，因为这时候是禁止小孩子出现的，所以我们也是躲在楼梯间下面
道士拿来一张靠背椅，上面用衣服穿起来，然后在椅子头上，用棉花扎一个人头，然后用一块黑毛巾披着，椅子边上再用围裙围起来，表示这个人就是死去姑婆
再用方的桌子6张，列成长形，上面用竹子搭起来，弄成桥的形状。子时的时候孝子捧着牌位跪地以迎亡灵，道士诵经，大家则扶亡灵就是那把椅子过桥。气氛阴森的要命
姑婆的大儿子，也就是我的大表舅，捧着灵位在前面走，小表舅和表姐扶着椅子在后面走，那个道士在前面带路，闭着眼睛边走边摇铃，那座桥是呈拱形的
道士过去了，大表舅也走了过去，就在大家等着小表舅过去的时候，他却在桥的最拱处摔了一跤，一开始是以为竹子比较滑，那个道士看见了，只能说什么是姑婆还不想走，留恋大家，叫小表舅再重新走一次。
大家抱着看热闹的心态，再走一次，这次还是走到同一个位置，再次摔跤；这一回那道士也看不下去了，让表姐、表姐夫和小表姐三个人扶着椅子走，第三次，果不其然的，再次跌倒在同一个位置。。。
这仙桥走不过去，就意味这人的魂魄不能进入轮回，这可急坏了当场的所有人，我们小孩子还是在看热闹呢，只是不少大人已经想离开这里了，这种情况是意味着有问题的。
这个场面也是这老道士第一次看见，也是慌了神，找了麻绳，直接把椅子绑在小表舅的身上，这时候是不能换人的，换了个人就说明这个人不是个孝子，那是非常尴尬的，又叫不少亲戚过去扶着他。
第四次过仙桥，在同一个位置，等椅子再次到那个位置的时候，整座桥哗啦一下倒了，桥上包括道士在内的所有人全部摔在了地上，那把椅子也直接跌成了四分五裂。
在场的人赶紧过去扶其他们，除了椅子之外，其他人倒是没事，唯独那个道士，脑门子摔到桌子角上，直接见红了。。。大家找来毛巾给他捂住，问他怎么办，这时候那老道士已经是不行了，嘴巴里直喊：“不做了不做了，这里有鬼！”说话的时候已经是带着哭腔了，然后捂住头，连家伙事也来不及收，直接跑了出去。。。
你说这道士都带头说有鬼跑了出去，剩下的人一下子就炸开了锅，谁还敢留下啊，除了他家里的人，其它的人，包括我，全部一下子跑了出去。。。
那天晚上我们是住在外婆家的，还没等到天亮的时候，外婆家大门被人在狂敲，开门的是外公，打开门一开是大表舅，进门的时候两腿都在打颤，一把抓住外公就喊：“舅舅，赶紧过去做个伴吧，家里不敢留人，怕的慌，要不明天一早就给出掉算了，这白喜字不敢再做下去了。”
我外公当天也是看见那场面的，虽说明天一早就给老太太拉去埋了是不费事，一来不合规矩，二来道士都给吓跑了，这以后家里怕是也不敢住人了，他就想起了查文斌，就让大表舅等等，去叫了我爸起床，赶紧上查文斌那看看。
那几年的时间里，我们家跟查文斌联系并不多，他也来过我家几次，每次都是去将军庙那转转，然后就走了，据说连在家里的时间也不多，谁也不知道他在干嘛。
连夜赶到查家，开门的是他那小儿子查良，问查良他爹呢？查良说在睡觉，刚从外地回家，才歇下不久，赶过去请查文斌起床，我爸对他也是相当恭敬的，如果不是事情紧急，怕也是不敢打扰的。
等了没一会儿，查文斌出来了，披着衣服问我爸有什么事，几年没见，查文斌看上去还是那么精神，把情况说了一遍，查文斌抓起乾坤袋就走，嘱咐儿子看好家，就和我爸动身去了外婆家
到了外婆家，天已经是亮了，查文斌先去了姑婆家看了一眼，然后就出去了，直接去了那个老道士家里，敲开门，做了一个揖，和老道士了解了下当天的情况之后，又去外婆家。
到了外婆家之后，说自己要睡一觉，天黑的时候再叫他，另外通知姑婆家，一切照旧，只是不要将棺材封死，天黑了他会过去的。
查文斌说话向来是不怎么喜欢解释的，大家只好照着他的话去做，姑婆家现在已经是没几个人了，村子里的人都不敢去，我们这些小孩子自然也是被叮嘱了，不能去外面乱跑。
等到天黑了，外婆小心翼翼的去叫醒他，吃罢晚饭，我爸忍不住问他是怎么回事，查文斌笑笑说，那个老道恐怕以后都不会再接这差事了，一个跟着仵作学过几年入殓的人，也敢自称是道士？
☆、第十四章：掌门？
真假道士得区别其实不在于是否懂得基本套路，而在于手里的家伙事和道缘
查文斌就是这样一个人
当天晚上，听说姑婆家又去了一个道士，还是救过小姨的那个，看热闹的人使一群接着一群赶过去
昨天晚上还吓的要死人，今天也都还想去刺激一番，不过查文斌是从来不会让别人失望的
昨天的狼狈场面是已经重新收拾过了，老太太还躺在棺材里睡着，乡还在烧着，下面的长眠灯也还点着
外面看热闹的任已经把脖子都要挤歪了
查文斌进门后的第一句话就差点吓死一半人：把你妈脸上的纸拿掉，免得憋死她了
大表舅也是摸不着门道，这一个死人还憋死。。。这道士是封了吗？
查文斌见它不动，摇摇头上去揭掉了黄纸，再次发话：男人留下，女人全部各回各家，把大门关上
一开始那群看热闹的妇女还不愿意走，只是查文斌接下来一句话：想做替死鬼的可以留下
说完，宝剑一指刚才拿下的黄纸，蹭的一下纸就着了
女人们一看这本事，不然等下真做替死鬼了，其中一哥女人啊的大叫一声就跑，其余地一看，争者做鸟兽散，生怕留下来最后一个做了替死鬼
人都走光后，我们这些小孩，自然也是驱逐出去，由妇女们领着回家，留下一群老爷们在场，查文斌又发话，今天已经碰过自家娘们的也回去；几个男人不好意思的挠挠头，在其他人的哄笑中离场了。
关上大门后，查文斌一脸正色的对着现场的人说，等下全部席地而坐，无论发生什么事，不准发出声音。
然后，查文斌把棺材里的老太太给抱了出来，放在门板上，又让大表舅给老太太换去寿衣，套上平日里穿的衣服，并且嚷几个男人把棺材抬走。
无奈姑婆的衣服什么的都已经给烧掉了，匆匆找了表姐的衣服给换上后，就躺在板板上，查文斌示意关掉电灯，交代了等下无论出现什么都不要惊恐
接着，摆好案台，法事前不可缺少的几样元素，一一被摆上了台子，只是这一次只有一个灵位和香烛，别无其它。
查文斌也是席地而坐，双手交叉呈打坐状，没过一会儿就入了定，这一段如果非要让我写，我只能以查文斌的角度来叙述这件事，因为外人只是进过等待之后得到了一个结果，却不知其中的凶险。
其实，查文斌这一招叫做灵魂出窍，至于为什么要精壮男子，也是借助他们的阳气，使得自己不至于一去不复返，若不是看在外婆面子上，这一场，他是不想接的，因为，阴曹地府可不是所有人都想下去的。
这事要从那段过仙桥开始解释，古人过仙桥就代表是给亲人送到了阴间，从此就是阴阳相隔了，人鬼殊途，送到那里也算是陪了最后一段路。
这姑婆的仙桥三番四次的过不去，其中的原因并不是姑婆不肯走，而是她根本就走不了。
这仙桥乃是通往阴曹地府的，这是凡人阳寿尽了，必经之路，所以由不得你过去不过去，阴差都会压着你走，别说她一个老太太，就是一个杀神，也得乖乖的走这一遭。
原先的那个老道士，充其量只是会做法事的，走走过场，搞搞形式，照葫芦画瓢也能懂点皮毛；可这更多的神鬼交道，别说是他，就连查文斌本人也是没有三分把握可以去试试，人跟鬼去商量事情，不是说能不能谈事，而是你连找都找不到这个鬼，何来交道。
查文斌入定，就是去找这个鬼，因为姑婆的阳寿其实是没有尽的，她是被勾了魂，也就是一些枉死的人，阳寿未尽，因为肉身又遭到破坏，不能还阳，魂魄不能进入六界轮回，就在外面飘着，必须找到一个人代替自己受这个苦，才好自己去投胎，也就是我们常说的替死鬼
这姑婆因为生辰八字恰好和某个枉死的人相配，就莫名其妙的在睡觉的时候被勾了魂去，做了这枉死的替死鬼，因为死后魂魄得在外面替别人飘着，进不了阴间，怎么可能能过这仙桥，她就不会走那条路，所以几次三番都是过不去。
查文斌也是知道，决定试一试，好在姑婆的肉身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那个害人的鬼给除掉，姑婆还魂的机会还是有的。
入定之后，查文斌的灵魂是暂时离开了人间界，去了鬼界，也就是阴届的，至于这本事，这去阴间，自然也不是跟买张火车票一样，需要借助某些，不然一旦走了，这肉身没人守着，被其他东西占了或者在那边遇到什么危险，就可能跟姑婆一样永远醒不过来了。
留给查文斌的时间其实很短，因为他还没到那个通天的本事，能够来去自如，用阳气护住本体，也就是一炷香的时间，他点的那柱香就是时间表，无论成功不成功，凡间这一炷香结束前，他都必须要回来，否则就是找不到回家的路了。
这人都是有三魂七魄的，查文斌是看见姑婆身上还留着一魄尚在，虽然只有一丝尚在，也可以试试。
话说，这查文斌进入阴间之后，先是看了那剩下的一丝魄，这三魂七魄是一体，只要一魄没走，就代表姑婆离开的不远，或者说仍然在挣扎，先做了一个法术：大日如来定三魂，先把这一丝给定在了姑婆的本体，争取时间，随后就直接奔向阴阳路。
就在奈何桥的桥头，查文斌见着了两个阴差压着一个魂准备过桥，这个魂是谁的呢？正是勾姑婆魂的那个，查文斌一把就拦下了，这阴差其实是不管的，只是你们这些野鬼能够找到替死鬼回去交差，才不会搭理你们找的是谁，人死后待遇都一样。
向阴差交代了原因之后，人家也不愿意，因为那头等着交差呢，怎么能把到手的任务给放弃了，查文斌说姑婆还有二十一年的阳寿，是怎么不会给他替死的，阴差说，他们只管带人，不管阳寿，说着就要往那头走。
查文斌再拦，阴差就要动手了，毕竟你一个修道之人，敢来我阴间抢魂魄，简直是找死来的，这阴差自然也是分个三六九等，这两个阴差算不上什么入流货色，负责抓抓野鬼都是些小罗罗，但是查文斌也没那个把握必胜。
查文斌往回一看，那头的香都快要烧没了，再不回去，恐怕自己也得留在这里了，往前一看，那头的孟婆都准备在倒汤了。
大喊一声：“阴差某要走，留下此人！”
那两个阴差哪里肯听他一个小道的，只顾前去。。。
无奈之下，查文斌拿出那祖师留下的天师正道，问道：“两位阴差，可认得此物？”两个人停下回头一看，这鬼界的自然这类东西也是知道的，就又回了头上下打量这个小道：“这东西为何会在你手上？！你是何人？”
“阴差认得此物？”查文斌本来是想吓唬一下的，没想到对象居然反问他起来来，索性就亮出了那柄宝剑。
连个阴差一看此人又亮出一柄宝剑来，直往后退了几步，互相看了一眼，其中一个领头模样的说道：“七星剑？仙道不要再说了，不是我们要为难仙道，仙道即为茅山掌门，自然是懂得阴间的规矩，这人一旦来到此地，还没有能带回去的，不然我们回去交不了差，仙道怕是头顶有三清罩着，也是难走出这冥界的！”
我滴乖乖，这大印乃是茅山掌教大印，那岂不是说当年的藏矜法师把掌门之位传给了祖师凌正阳？那。。。为何师祖为何又拿了掌教大印却被赶下山。。。这也太离奇了
☆、第十五章：失女
查文斌有了这两个宝贝在手，也是给自己壮了壮胆：“若是我非要带走呢？”说完，举着大印就要往前砸下去的动作，那两个阴差见状直护着脑袋，一副很害怕的样子。查文斌一看有效，顿时有了底气，收起大印，看着两人。
那两个阴差对视一眼：“仙道若是您一定带走，只能再给我一个魂魄，我们空手回去，若是上头知晓此事，恐怕仙道也是在劫难逃的！”
查文斌点点头答应，“明日，两位官差，再去洪村，一定给两位一个交代”说罢，收起大印宝剑，走了过去，又摸出一把冥钱给两位阴差塞上：“两位拿去买些酒喝，小道回去之后，一定会给二位贡上大礼！”
“小的不敢，茅山掌教的东西不敢收受”推辞一番之后，两个小鬼拿了钱放了人，约定次日再去洪村带人，说罢就一同走了回来，路上，自然那个倒霉的勾魂野鬼免不了被三个人一顿海扁，一听是茅山掌教，生怕查文斌给他来一下永世不得超生，交代了自己是采药的时候失足死在牛头山的山脚下，果然在那里，查文斌找到了姑婆的魂魄，再次拜谢过两位阴差之后，就回了阳间界。
就在那柱香烧完之后，查文斌从入定中醒来，直奔牛头山脚，大伙儿打着灯笼，终于在一片乱石岗下面找到一具已经腐烂的白骨，其中有人一眼就认出这是邻村的采药人，说是已经失踪好久了，赶紧就去通知那家人过来。